Moers: verschil tussen versies

Uit Genealogie Limburg Wiki
(eerste begin inleiding familie Moers door Trude Rubens.)
 
(voortzetting inleiding Moers 11/5-2020 Trude rubens)
Regel 1: Regel 1:
De familienaam '''Moers''' werd in aanvang veelal geschreven als '''Moors''' ofwel als '''Mors''' en een enkele keer als '''MUERS'''<ref> Hoe een naam geschreven werd hing voor de Franse tijd vooral af van degene die schreef. Dit was afhankelijk van de uitspraak die hij hoorde en waar hijzelf vandaan kwam, uit de streek of van verder weg.</ref> Het is een patronym en is afkomstig van de voornaam Maurits die wederom is afgeleid van de heilige [[Mauritius]]. In de verschillende talen om ons heen ook wel bekend als Moritz, Morris, Maurice. Uit het feit dat de schrijfwijze van de naam uiteindelijk [[Moers]] is geworden en niet [[Moors]] mogen we afleiden dat Moors qua uitspraak de lading niet helemaal dekte.  
+
De familienaam '''Moers''' werd in aanvang veelal geschreven als '''Moors''' ofwel als '''Mors''' en een enkele keer als '''MUERS'''<ref> Hoe een naam geschreven werd hing voor de Franse tijd vooral af van degene die schreef. Dit was afhankelijk van de uitspraak die hij hoorde en uit welke streek hijzelf afkomstig was.</ref> Het is een patronym en is afkomstig van de voornaam Maurits die wederom is afgeleid van de heilige [[Mauritius]]. In de verschillende talen om ons heen ook wel bekend als Moritz, Morris, Maurice. Uit het feit dat de schrijfwijze van de naam uiteindelijk [[Moers]] is geworden en niet [[Moors]] mogen we afleiden dat Moors qua uitspraak de lading niet helemaal dekte.  
 
De heilige Mauritius leefde volgens de hagiografieën in de 3e eeuw. Hij was afkomstig uit Thebe in Egypte en was daar legerleider van een Romeins legioen, dat bestond uit soldaten die tot het Christendom bekeerd waren. Het Christendom had reeds lang voor de bekering van keizer Constantijn de Grote vaste voet gekregen in Egypte, zowel onder de Griekse als ook onder de inheemse bevolking. De christelijke nakomelingen van deze vroege bekeerlingen kennen we nu onder de naam Kopten. In het jaar 286 kreeg het legioen van Mauritius opdracht van keizer Maximianus om zich naar Gallië te begeven en daar tegen de opstandelingen te vechten. Onderweg in Zwitserland zouden de soldaten regelmatig geweigerd hebben om offers te brengen aan voor hen heidense goden en ook zouden ze geweigerd hebben locale Christenen in opdracht van de legerleiding lastig te vallen. Na diverse weigeringen was de maat vol en de legerleiding besloot een voorbeeld te stellen door een groot aantal van hen te executeren waaronder hun leider Mauritius. Dat gebeurde bij de plaats Agaunum. Al vroeg was er sprake van wonderen rondom de graven van de martelaren van Agaunum en omstreeks 380 werd er een basiliek boven het graf van Mauritius gebouwd. Zo ontstond er een bedevaartsoord. De plaats Agaunum heet tegenwoordig dan ook Sankt Moritz. De heilige Mauritius werd vooral vereerd in het Heilige Roomse Rijk en als patroonheilige van legers, ridderordes, soldaten en zwaardsmeden, voorgesteld in volle wapenrusting. Vaak draagt hij bovendien de Heilige lans. Dit is de lans waarmee het lichaam van Christus aan het kruis doorboord werd. Zijn feestdag valt op 22 september. Er zijn plaatsen naar de heilige genoemd zoals het eiland Mauritius. De Islamitische Republiek Mauritanië, die langs de westkust van Afrika ligt in een deel van de Sahara ontleent zijn naam echter aan de naam Mauretania. Deze naam gaven de  Romeinen aan hun gebied gelegen aan de noordkust van Afrika, het huidige Marokko en Algerije. De donkergekleurde bewoners van Mauritanië werden Maurus of Moren genoemd en vanaf de 12e eeuw zijn er afbeeldingen bekend waarop Mauritius is weer gegeven als een zwarte Afrikaan in harnas.  
 
De heilige Mauritius leefde volgens de hagiografieën in de 3e eeuw. Hij was afkomstig uit Thebe in Egypte en was daar legerleider van een Romeins legioen, dat bestond uit soldaten die tot het Christendom bekeerd waren. Het Christendom had reeds lang voor de bekering van keizer Constantijn de Grote vaste voet gekregen in Egypte, zowel onder de Griekse als ook onder de inheemse bevolking. De christelijke nakomelingen van deze vroege bekeerlingen kennen we nu onder de naam Kopten. In het jaar 286 kreeg het legioen van Mauritius opdracht van keizer Maximianus om zich naar Gallië te begeven en daar tegen de opstandelingen te vechten. Onderweg in Zwitserland zouden de soldaten regelmatig geweigerd hebben om offers te brengen aan voor hen heidense goden en ook zouden ze geweigerd hebben locale Christenen in opdracht van de legerleiding lastig te vallen. Na diverse weigeringen was de maat vol en de legerleiding besloot een voorbeeld te stellen door een groot aantal van hen te executeren waaronder hun leider Mauritius. Dat gebeurde bij de plaats Agaunum. Al vroeg was er sprake van wonderen rondom de graven van de martelaren van Agaunum en omstreeks 380 werd er een basiliek boven het graf van Mauritius gebouwd. Zo ontstond er een bedevaartsoord. De plaats Agaunum heet tegenwoordig dan ook Sankt Moritz. De heilige Mauritius werd vooral vereerd in het Heilige Roomse Rijk en als patroonheilige van legers, ridderordes, soldaten en zwaardsmeden, voorgesteld in volle wapenrusting. Vaak draagt hij bovendien de Heilige lans. Dit is de lans waarmee het lichaam van Christus aan het kruis doorboord werd. Zijn feestdag valt op 22 september. Er zijn plaatsen naar de heilige genoemd zoals het eiland Mauritius. De Islamitische Republiek Mauritanië, die langs de westkust van Afrika ligt in een deel van de Sahara ontleent zijn naam echter aan de naam Mauretania. Deze naam gaven de  Romeinen aan hun gebied gelegen aan de noordkust van Afrika, het huidige Marokko en Algerije. De donkergekleurde bewoners van Mauritanië werden Maurus of Moren genoemd en vanaf de 12e eeuw zijn er afbeeldingen bekend waarop Mauritius is weer gegeven als een zwarte Afrikaan in harnas.  
Het heeft de onderzoeker Jan H. Rubens uit Thorn <ref> Het betreft hier de stamboom van zijn grootmoeder van vaders kant Marie Henriëtte Josephine Moers, de echtgenote van Mathijs J.M.J. Rubens.</ref> enige hoofdbrekens gekost om verder door te dringen in het verleden van de familie Moers. Omstreeks 1730 vestigde Reiner Moers zich als notarius apostolicus en procureur fiscaal te Thorn en de vraag was waar kwam hij vandaan. Zijn zoon Henricus Johannes Moers treedt op 23/1-1736 met dispensatie-roepen in het huwelijk met een naamgenote Maria Josina Moers, geboren te Echt. Op basis van deze gegevens plaatst Jan Verzijl <ref> Een eerste publicatie door Jan Verzijl in "De Maasgouw" 47 in 1927, wordt nogmaals herhaald met enige verbeteringen in "De Limburgse Leeuw" 10e jg nr 1/2 in 1962 in een artikel over de "Kleine Heg" te Thorn.</ref> de herkomst van beide takken Moers in Echt, zonder duidelijk te maken waarop dat is gebaseerd. Een familiekroniek <ref> De bewuste familiekroniek in bezit van Henriëtte Rubens-Moers is tijdens het laatste oorlogsjaar verbrand. Binnen de familie Moers waren echter meerdere exemplaren in omloop. Dergelijke kronieken zijn echter niet altijd betrouwbaar, dus is het zaak de gegevens met bewijzen te onderbouwen.</ref> zegt echter dat de herkomst van Reiner Moers, die voor zijn komst naar Thorn reeds de functie van secretaris van justitie te Roggel bekleedde zich in het graafschap Horn bevindt.
+
Het heeft de onderzoeker Jan H. Rubens uit Thorn <ref> Het betreft hier de stamboom van zijn grootmoeder van vaders kant Marie Henriëtte Josephine Moers, de echtgenote van Mathijs J.M.J. Rubens.</ref> enige hoofdbrekens gekost om verder door te dringen in het verleden van de familie Moers. Omstreeks 1730 vestigde Reiner Moers zich als notarius apostolicus en procureur fiscaal te [[Thorn]] en de vraag was waar kwam hij vandaan. Zijn zoon Henricus Johannes Moers treedt op 23/1-1736 met dispensatie-roepen in het huwelijk met een naamgenote Maria Josina Moers, geboren te [[Echt]]. Op basis van deze gegevens plaatst Jan Verzijl <ref> Een eerste publicatie door Jan Verzijl in "De Maasgouw" 47 in 1927, wordt nogmaals herhaald met enige verbeteringen in "De Limburgse Leeuw" 10e jg nr 1/2 in 1962 in een artikel over de "Kleine Heg" te Thorn.</ref> de herkomst van beide takken Moers in Echt, zonder duidelijk te maken waarop dat is gebaseerd. Een familiekroniek <ref> De bewuste familiekroniek in bezit van Henriëtte Rubens-Moers is tijdens het laatste oorlogsjaar verbrand. Binnen de familie Moers waren echter meerdere exemplaren in omloop. Dergelijke kronieken zijn echter niet altijd betrouwbaar, dus is het zaak de gegevens met bewijzen te onderbouwen.</ref> zegt echter dat de herkomst van Reiner Moers, die voor zijn komst naar Thorn reeds de functie van secretaris van justitie te [[Roggel]] bekleedde in het graafschap Horn gezocht moet worden.
 +
De bevolkingsregisters van het Graafschap Horn ontbreken veelal voor 1695 en als uitgangspunt werd de geboortedatum van de bovengenoemde zoon van Reiner Moers en zijn echtgenote Maria Peeters, genomen. Deze zoon was volgens de aankoopakte van de Kleine Heg <ref> De [[Kleine Heg]] in Thorn werd door Reiner Moers aangekocht in 1725 en vervolgens op naam van zijn oudste zoon gezet. Zie de Leenregisters van de Abdij van Thorn 1725-1733 fol 6. </ref> in 1725 18 jaar oud en zou dus omstreeks 1707 geboren moeten zijn. In de archieven van de plaats Horn kwam deze zoon inderdaad voor evenals enkele andere kinderen maar van het huwelijk tussen zijn ouders geen spoor. Toch was het mogelijk om met behulp van de namen, die de kinderen kregen en de namen van de getuigen bij de diverse dopen en huwelijken bepaalde familierelaties vast te stellen. Dan blijkt dat de familie Moers in de Roermondse Weerd woonde aan de kant van Horn. Een gebied dat bij [[Roermond]] hoorde maar waarvan de bewoners qua parochie bij Horn waren ingedeeld. Bij hoog water was het niet altijd mogelijk om [[Horn]] te bereiken en werd er vaak in Roermond gedoopt. <ref> Het dopen diende in die tijd zo snel mogelijk na de geboorte plaats te vinden. </ref> maar ook getrouwd. Zo meldt het overlijdensregister van Horn dat op 29/1-1708 3 personen, die letterlijk op het "Roermondse Eiland" <ref> Zie ook de term [[eiland]] bij de familienaam [[Aquarius]]. </ref> woonden jammerlijk zijn verdronken <ref> Misere submersie sunt Leonard Timmermans, Rener Mors et Martin Thijsen, qui hic in cementerio sepulti sunt, habitabant in Insula Ruremondensis et sunt eiusdem diacensis".</ref> een van hen genaamd Reiner Moers <ref> Dit blijkt een zoon te zijn van het echtpaar Moers-Smelten die was geboren op 12/11-1683 en in 1708 14 jaar oud was.</ref>

Versie van 11 mei 2020 15:52

De familienaam Moers werd in aanvang veelal geschreven als Moors ofwel als Mors en een enkele keer als MUERS[1] Het is een patronym en is afkomstig van de voornaam Maurits die wederom is afgeleid van de heilige Mauritius. In de verschillende talen om ons heen ook wel bekend als Moritz, Morris, Maurice. Uit het feit dat de schrijfwijze van de naam uiteindelijk Moers is geworden en niet Moors mogen we afleiden dat Moors qua uitspraak de lading niet helemaal dekte. De heilige Mauritius leefde volgens de hagiografieën in de 3e eeuw. Hij was afkomstig uit Thebe in Egypte en was daar legerleider van een Romeins legioen, dat bestond uit soldaten die tot het Christendom bekeerd waren. Het Christendom had reeds lang voor de bekering van keizer Constantijn de Grote vaste voet gekregen in Egypte, zowel onder de Griekse als ook onder de inheemse bevolking. De christelijke nakomelingen van deze vroege bekeerlingen kennen we nu onder de naam Kopten. In het jaar 286 kreeg het legioen van Mauritius opdracht van keizer Maximianus om zich naar Gallië te begeven en daar tegen de opstandelingen te vechten. Onderweg in Zwitserland zouden de soldaten regelmatig geweigerd hebben om offers te brengen aan voor hen heidense goden en ook zouden ze geweigerd hebben locale Christenen in opdracht van de legerleiding lastig te vallen. Na diverse weigeringen was de maat vol en de legerleiding besloot een voorbeeld te stellen door een groot aantal van hen te executeren waaronder hun leider Mauritius. Dat gebeurde bij de plaats Agaunum. Al vroeg was er sprake van wonderen rondom de graven van de martelaren van Agaunum en omstreeks 380 werd er een basiliek boven het graf van Mauritius gebouwd. Zo ontstond er een bedevaartsoord. De plaats Agaunum heet tegenwoordig dan ook Sankt Moritz. De heilige Mauritius werd vooral vereerd in het Heilige Roomse Rijk en als patroonheilige van legers, ridderordes, soldaten en zwaardsmeden, voorgesteld in volle wapenrusting. Vaak draagt hij bovendien de Heilige lans. Dit is de lans waarmee het lichaam van Christus aan het kruis doorboord werd. Zijn feestdag valt op 22 september. Er zijn plaatsen naar de heilige genoemd zoals het eiland Mauritius. De Islamitische Republiek Mauritanië, die langs de westkust van Afrika ligt in een deel van de Sahara ontleent zijn naam echter aan de naam Mauretania. Deze naam gaven de Romeinen aan hun gebied gelegen aan de noordkust van Afrika, het huidige Marokko en Algerije. De donkergekleurde bewoners van Mauritanië werden Maurus of Moren genoemd en vanaf de 12e eeuw zijn er afbeeldingen bekend waarop Mauritius is weer gegeven als een zwarte Afrikaan in harnas. Het heeft de onderzoeker Jan H. Rubens uit Thorn [2] enige hoofdbrekens gekost om verder door te dringen in het verleden van de familie Moers. Omstreeks 1730 vestigde Reiner Moers zich als notarius apostolicus en procureur fiscaal te Thorn en de vraag was waar kwam hij vandaan. Zijn zoon Henricus Johannes Moers treedt op 23/1-1736 met dispensatie-roepen in het huwelijk met een naamgenote Maria Josina Moers, geboren te Echt. Op basis van deze gegevens plaatst Jan Verzijl [3] de herkomst van beide takken Moers in Echt, zonder duidelijk te maken waarop dat is gebaseerd. Een familiekroniek [4] zegt echter dat de herkomst van Reiner Moers, die voor zijn komst naar Thorn reeds de functie van secretaris van justitie te Roggel bekleedde in het graafschap Horn gezocht moet worden.

De bevolkingsregisters van het Graafschap Horn ontbreken veelal voor 1695 en als uitgangspunt werd de geboortedatum van de bovengenoemde zoon van Reiner Moers en zijn echtgenote Maria Peeters, genomen. Deze zoon was volgens de aankoopakte van de Kleine Heg [5] in 1725 18 jaar oud en zou dus omstreeks 1707 geboren moeten zijn. In de archieven van de plaats Horn kwam deze zoon inderdaad voor evenals enkele andere kinderen maar van het huwelijk tussen zijn ouders geen spoor. Toch was het mogelijk om met behulp van de namen, die de kinderen kregen en de namen van de getuigen bij de diverse dopen en huwelijken bepaalde familierelaties vast te stellen. Dan blijkt dat de familie Moers in de Roermondse Weerd woonde aan de kant van Horn. Een gebied dat bij Roermond hoorde maar waarvan de bewoners qua parochie bij Horn waren ingedeeld. Bij hoog water was het niet altijd mogelijk om Horn te bereiken en werd er vaak in Roermond gedoopt. [6] maar ook getrouwd. Zo meldt het overlijdensregister van Horn dat op 29/1-1708 3 personen, die letterlijk op het "Roermondse Eiland" [7] woonden jammerlijk zijn verdronken [8] een van hen genaamd Reiner Moers [9]

  1. Hoe een naam geschreven werd hing voor de Franse tijd vooral af van degene die schreef. Dit was afhankelijk van de uitspraak die hij hoorde en uit welke streek hijzelf afkomstig was.
  2. Het betreft hier de stamboom van zijn grootmoeder van vaders kant Marie Henriëtte Josephine Moers, de echtgenote van Mathijs J.M.J. Rubens.
  3. Een eerste publicatie door Jan Verzijl in "De Maasgouw" 47 in 1927, wordt nogmaals herhaald met enige verbeteringen in "De Limburgse Leeuw" 10e jg nr 1/2 in 1962 in een artikel over de "Kleine Heg" te Thorn.
  4. De bewuste familiekroniek in bezit van Henriëtte Rubens-Moers is tijdens het laatste oorlogsjaar verbrand. Binnen de familie Moers waren echter meerdere exemplaren in omloop. Dergelijke kronieken zijn echter niet altijd betrouwbaar, dus is het zaak de gegevens met bewijzen te onderbouwen.
  5. De Kleine Heg in Thorn werd door Reiner Moers aangekocht in 1725 en vervolgens op naam van zijn oudste zoon gezet. Zie de Leenregisters van de Abdij van Thorn 1725-1733 fol 6.
  6. Het dopen diende in die tijd zo snel mogelijk na de geboorte plaats te vinden.
  7. Zie ook de term eiland bij de familienaam Aquarius.
  8. Misere submersie sunt Leonard Timmermans, Rener Mors et Martin Thijsen, qui hic in cementerio sepulti sunt, habitabant in Insula Ruremondensis et sunt eiusdem diacensis".
  9. Dit blijkt een zoon te zijn van het echtpaar Moers-Smelten die was geboren op 12/11-1683 en in 1708 14 jaar oud was.